Бесы заполонили планету: философ Дугин бьет тревогу
«Если человек верит в прогресс и в эволюцию, значит, он одержим бесом», — уверен мыслитель Дугин
У каждого мастера, творца есть свой предел, своя высшая точка труда и творчества. Но сразу ее распознать редко удается. Взять, к примеру, нашего известного философа Александра Дугина. Еще недавно казалось, что мастер дошел до края, до точки, до предела. Дальше, казалось, некуда. Но предчувствие, как часто бывает в подобных случаях, обмануло. Александр Гельевич вновь блестяще доказал, что пределов сему совершенству, сиречь его неугомонной философской мысли, нет.
тестовый баннер под заглавное изображение
Острый меч своей философии Дугин, как обычно, направил против врагов России. Но меч, образно говоря, оказался обоюдоострым, разящим и тех, кто находится на эту сторону разделивших мир баррикад. Которых — если не большинство, то как минимум очень многих из них — по дугинской логике теперь тоже следует причислить к врагам. Внутренним.
Но всё — по порядку. Отправной точкой рассуждений философа явилась мысль, высказанная известным американским журналистом Такером Карлсона, с которой сам Дугин полностью согласен. В его пересказе она звучит так: «Западом правят сверхъестественные сущности из ада».
В оригинале это сформулировано, правда, чуть по-другому. Карлсон заявил, что американское правительство контролируется «сверхъестественными существами и силами», действующими из-за кулис. Что эти сущности, существующие в физической форме, имеющие человеческий облик, проникли в мировые правительства, средства массовой информации, разнообразные социальные институты и «ведут тотальную войну с верой в Бога».
Но не будем придираться: в принципе, мысль передана верно. Откуда еще, в самом деле, взяться зловредным сущностям, как не из преисподней? Собственно, Дугин как раз и принялся доказывать это, начав очень издалека: «Еще в самом начале мира среди ангелов произошел раскол… Восставшие на Бога падшие умы, это – демоны (или бесы в русской традиции)… Когда мы смотрим на современных правителей Запада, трудно избавиться от ощущения, что они одержимы. И для того, чтобы сделать предположение о том, кем они одержимы, совершенно не нужны рептилоиды или инопланетяне. Они одержимы бесами».
А дальше, как говорится, Остапа понесло — далеко, за пределы: «Если человек либерал, значит, он одержим бесом. Если человек верит в прогресс и в эволюцию, значит, он одержим бесом. Если человек материалист, атеист и сторонник современной научной картины мира, значит, он одержим бесом… Если мы верим в Бога, если мы христиане, то все это, как минимум, очень правдоподобно. Если у нас есть какие-то проблемы с верой, значит, мы сами одержимы бесами».
Для справки: доля воцерковленных православных христиан — тех, кто причащается по меньшей мере раз в месяц — составляет не более 3-5 процентов населения России. И это отнюдь не измышления каких-то «одержимых бесами» либералов-атеистов: так оценивают масштабы своей паствы в самой РПЦ. Такие данные, в частности, приводил в интервью порталу «Православие.Ru» проректор Богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Николай Емельянов.
То есть у остальных — «номинальных», не «стопроцентно» верующих, не говоря уже об «отпетых» атеистах — получается, «какие-то проблемы с верой». И, стало быть, они тоже «одержимы бесами».
Не совсем, правда, понятно, куда по дугинской классификации следует отнести последователей других традиционных для России религий — ислама, иудаизма и буддизма. А также приверженцев индуизма, даосизма и конфуцианства, исповедуемых широкими массами населения в дружественных нам Индии и Китае.
По идее, если подходить к предмету с бескомпромиссными дугинскими критериями, все это тоже сплошная бесовщина. Но не будем отвечать за философа: кто знает, вполне возможно, что в его строгих правилах есть свои исключения. Хотя как можно исключить, например, индуистов, которые не то что Христа, а и единого бога не признают? Загадка.
Но до индусов с их религией, хорошую они ее придумали или не очень, нам, откровенно говоря, дела мало. Главное, в нашей собственной стране творится черт знает что. В буквальном смысле. Бес на бесе сидит и бесом погоняет. Ведь в какую школу, в какой университет ни загляни — везде преподают «современную научную картину мира»: теорию Дарвина, теорию относительности, начала термодинамики, закон сохранения энергии, закон всемирного тяготения…
Что касается последнего, то его присутствие в учебных программах для мыслителя, пожалуй, особенно горько и обидно. С Ньютоном у Александра Гельевича свои счеты: философ давно доказал, что «никакой гравитации нет». «Закон Дугина» формулируется так: «Если ты достаточно духовен, ты должен летать! Человек – это брат ангела на самом деле. Если меньше есть и больше молиться, так и взлетишь. Какая гравитация!».
В общем, работы перед Дугиным и прочими «бесогонами» — непочатый край. Впрочем, объем работ можно значительно уменьшить, если взглянуть на предмет с несколько иного угла.
Сложна природа человеческая. «У кого что болит, тот о том и говорит», — гласит народная мудрость. Ярый ревнитель благочестия нередко оказывается большим грешником, певец патриотизма — обладателем банковских счетов и элитных хором на проклинаемом им Западе.
Что если и о бесах, о том, что они заполонили планету, больше всего говорят и переживают те, кто сам одержим, сам малость является бесноватым? А возможно, даже не малость. Причем чтобы разделить эту версию, не обязательно вставать на религиозную почву. Она полностью укладывается в ненавидимую Дугиным и его поклонниками «современную научную картину мира»: согласно этой картине, одержимость — это просто разновидность психического расстройства.
В этом случае не нужна будет никакая масштабная «охота на ведьм». Понадобятся лишь крепкие санитары. Нет, с точки зрения зрелищности такой подход, конечно, сильно проигрывает процессам инквизиции с их непременными красочными аутодафе в финале. Зато для государства несомненная экономия.